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  葫芦笙舞是拉祜族有代表性的一个大舞种,主要流传于临沧市双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县的忙糯乡、勐勐镇、大文乡、勐库镇等拉祜村寨和思茅市澜沧拉祜族自治县木戛乡等拉祜族聚居区,是以吹葫芦笙为伴奏的民间舞蹈。由于这些地区相对闭塞,至今较为完整地保留着传统的舞蹈特点。

  古代拉祜族属氐羌族系,曾生活在青海、甘肃一带,与华夏民族共同创造了灿烂的中华民族文化。在春秋战国时期举族迁入云南,直到明清时期才到这里基本定居,是一个重自由、轻迁徙的勤劳勇敢的民族。

  芦笙舞是拉祜族古老的两大民间舞种之一。据史书记载和文物图案比照,早在新石器时期,已有了“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”的习俗,芦笙舞“围圈”、“携手”、“顿足”等基本形态已经形成。随着数世纪的迁徙,历经漫长的民族合分与发展,逐步形成一大独立的舞种。

  “第一是典型性。收集语文运用中使用频率高、出错频率高的典型差错。如‘不知所终’误为‘不知所踪’、‘青睐’误为‘亲睐’等等。”黄安靖说。

  第二就是要看“新闻性”。《咬文嚼字》会重点关注重大新闻、热点事件报道中出现的差错,以及名人偶像所犯的差错。如“鸿鹄”的“鹄”误读为hào、“寂寂无名”误为“籍籍无名”等等,就出于名人或热点事件。

  第三,还要有广泛性,将音、形、义,字、词、句,以及文史百科等各类差错尽可能全覆盖,街头店招、广告、说明,书、报、刊,电视、电影以及网络等也要“全方位扫描”。黄安靖说,如 “惠赠”误用于自己的赠送行为等等,就体现了广泛性要求。

  这些“差错”咋选出来的?

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